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Foro: Las heroínas de la Coronilla. 27 de Mayo de 1812
Re: Re: Re: Re: Las heroínas de la Coronilla - 27 de Mayo de 1812
Karem Gandarillas Hace 8 años
Desde luego que sí podría proporcionarle la información que Ud. requiera, si es que me hace preguntas puntuales al respecto.
De todas maneras, aclarar que empezando del nombre está equivocado, pues lo correcto es: Manuela De Gandarillas.
Otra imprecisión es decir que era invidente. Esto quizá se deba a que la llamaban "la ciega" por un defecto visual muy acentuado que le impedía realizar ciertas labores entrada la tarde, razón por la cual requería de ayuda para desplazarse en ciertos lugares. Tómese en cuenta que en es época no había luz eléctrica ni operaciones oftalmológicas, por lo cual solía usar un bastón en ciertas oportunidades. Prueba de ello es el momento cuando mira de frente a Goyeneche, el instante en el cual este la hiere en el pecho, situación es rescatada por los mismos historiadores. Entonces, si era invidente, cómo pudo en primer lugar liderar a las mujeres y en segundo referirse a su adversario mirándolo de frente?
Igualmente, no es correcto decir que todas las mujeres se defiendieron sólo con palos y piedras. Doña Manuela De Gandarillas sabía usar bien el sable, puesto que además era miembro de una familia combativa que defendió los ideales de libertad latinoamericanos en tierras como Chile y Argentina. Aunque es también evidente que no todas las mujeres de la época estaban preparadas como ella y debiron hacer uso de los de lo que tenían a mano...
Manuela, tampoco salió a combatir de buenas a primeras, era parte de la resistencia ya que participaba de las reuniones subversivas junto con los varones, sin que ello significara que dejase de lado su lado femenino, ya que hasta ahora conservamos en casa algunas de sus recetas...
A estas tergiversaciones se suman otras más severas como las de las "mujeres radialistas apasionadas" que queriendo hacer una obrilla teatral la ponen como la "verdulera... de la esquina", ignorando que la familia venía de la península Cantábrica en las sierras de Gándara, lugar de donde procede el apellido y donde la familia poseía un sitial privilegiado incluso dentro de las iglesias, pues había bancas especiales y reservadas que no podían ser ocupadas por otras personas. Manuela no era una mujer de estracción humilde, aunque sí se identificaba con los ideales patrióticos y con los indígenas. Ella creía en la libertad de esta tierra y en la igualdad de oportunidades. Su figura no sólo fue revolucionaria dentro de la batalla que se conmemora el 27 de mayo, sino que también su personalidad revolucionó un mundo profundamente machista, pues defendió sus ideas con bases y fundamentos filosóficos, debido a que era una mujer culta y sabia, razón por la cual la gente del lugar incluso acudía a ella para pedirle concejos. Fue precisamente éste el nexo del cual se valió para influenciar en las personas cuya fe se demostró cuando la siguieron el momento en el cual los llamó a levantarse en armas.
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